与其他热门收藏一样，灵璧石收藏也存在着造假作伪现象。造假者常常对自然形成的石头采用切割打磨抛光、钻孔镶嵌、烧烤涂油等手法。专家指出，由于灵璧石硬度高，检验时可以用利刃轻轻削刮石之底座，刮出石屑即为假灵璧；灵璧石黑中映白的条纹清晰而众多，也是一种简便分辨标准。另外，选择象形石，要注意观察象形的突出部分(如手、足、翅、五官等)，看其是否与主体浑然一体，是否有胶粘痕迹。至于用电钻电锉斧凿、切面、锯底后，再用细砂磨、盐酸渍来处理的作伪手法，则需要专家进行鉴别了。

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山水景观类灵璧石的鉴赏方法

①、首先考察整体效果，再考察变化是否有序，符合人们追求和想象的胜境，或相似现实中名山名水，以及吉祥的植物类等等。

②、找出主体部分，研究表达表现的主题是什么，是否符合人们的思维方式和欣赏标准、主题健康向上的美德要求。因此，最能说明意义、最能突出特点的在哪里，一定要找出来。

③、要看走势、起伏变化，所能代表的意境要多思考、多看、多比较再作评判。凡属精品，都应该具有深刻意境和丰厚的文化内涵。如安徽任树文先生珍藏《灵璧秀峰》、《小黄山》，安徽孙淮滨教授珍藏的《洞天福地》，当数灵璧石山水景观类的神品。

第四、也是配座和命名的问题，必须强调配座更要稳实、稳重。命名一定要积极安详、追求美好生活和人间胜境，给人以小见大、如临其境、享受自然、放松心情的美妙，使其具有鉴赏价值。

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灵璧石丰富的文化

灵璧石丰富的种类，《中国灵璧石谱》把灵璧石划分为52大类400多个品种。灵璧石主要分为有磬石、五彩石、白灵石、图纹石、皖螺石、红灵璧和透花石等。其中以磬石类为灵璧石最为著名石种，颜色多见深青色或青黑色。扣之有声，清脆悦耳，美妙悦心，名磬石，又名“八音石” ，有墨玉磬石、灰玉磬石、三花磬石等种类。灵璧石以其巧夺开工的秀美造化，带给人们意境美、音乐美的艺术享受。

      关于灵璧石的文化解读更是丰富，留下许多动人的佳话。传灵璧石为轩辕黄帝解石扣响，更有乐官伶伦磨碧制磐，编悬奏演，克谐八音。随后的皇室皆以馨作国器，“宫廷庆典及郊庙之乐，咸以钟磐为制”，以“乡四滨浮馨”之名被载入《尚书?禹贡》篇中，辉煌数千年，享有尊贵而神圣的地位。尧有八音；舜时“击石拊石、百兽率舞”；南唐后主李煌爱“灵璧研山”；宋徽宗为灵璧石题曰：“山高月小，水落石出”；宋代诗人方岩发出了“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉“的由衷赞叹；苏东坡为得到灵璧石，曾到灵璧张氏园亭为园主题字、作画，并倾情撰写《灵璧张氏园亭记》；元代有赵孟頫的《咏小岱岳》；历史蒲松龄、田中玉等都对灵璧石有特殊的钟情，灵璧石独具妙音，宋人杜给在《云林石谱》《灵璧石》中说:“扣之锵然有声”。明代文震亨在《长物志》中写道:“石以灵璧为上，购之颇艰，大者尤不易得，高逾数尽者更属奇品。小者置几案间，色如漆声如玉者”；更有明代御史李误，拒收地方官奉献的磐石，并写下了《却璧铭》，既对磐石的美进行歌颂，同时又表现了他的高风亮节，被世人所讼；明代的王守谦还著有《灵璧石考》，对灵璧石进行了研究；清乾隆六下江南三次绕道灵璧石产地，灵璧石让其心动，御题“天下一石”；郑板桥因灵璧石画出了《石竹图》；而在近代，南京中山陵落成时即用灵璧磐石制作了圆形雕花磐，镌刻着《总理遗嘱》的圆形雕花磐，象征着孙中山的高尚品德。灵璧石金声玉振，余音悠长，润人肺腑，“此声只应馨石有，人间它石几回闻”。声是灵璧石灵之所在，如今在灵璧多有人视灵石之声为驱邪纳福的吉祥之音，还有人把灵璧石视为天意所成的神灵之物而对其供香、叩拜、祈祷平安赐福。当地还流传着很多关于灵璧石的神话传说。经过皇家贵族、文人雅士的把玩、欣赏，灵璧石的地位更加显贵，身价倍增。五彩纷呈、光亮润泽灵璧石形之美，均是不假雕琢，浑然天成令人叹为观止。灵璧石格高雅清韵，奇美可人。有洞、有穴、有平原、有峭壁。每块石的造形自成一景充分体现了自然鬼斧神工之妙。观灵璧石之形态有的剔透玲珑。弹奇尽怪:有的肖形状景.惟妙惟肖:有的神韵生动。展撼人心:有的轮廊抽象写意传神:有的意境无穷.耐人寻味:有的气势雄浑沉奇伟岸:有的色彩艳丽.风姿绰约:有的晶莹温润丰采迷人:有的纹理图案天然成趣妙不可言。灵璧石还有“顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇“之美，是天设地造、美妙绝伦的天然艺术。

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